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大智化人·明宗

具正见 明心性 消业习 成正觉

 
 
 

日志

 
 
关于我

明宗, 号大智化人,1965年出生于甘肃农村, 青年时喜欢哲学, 探索人生真谛。1995年得遇佛法, 精心研读,手不释卷。2002年参学有悟,长期闭关静修, 志在行证。而今虽设博客, 不落纷争, 虽未出道, 随缘助人, 虽乐清净, 不避世事, 虽居家舍, 常乐远行。博友问:大智化人, 你是圣人吗?你是出家人吗?大智化人以偈答道:______亦非凡亦非圣非僧非俗, 亦能凡亦能圣能僧能俗, ____本无凡本无圣本无僧俗, 迷为凡觉成圣巧设僧俗。

信心铭  

2008-12-25 10:39:06|  分类: 经论选录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  僧璨大师《信心铭》,论述精妙简捷,文辞古朴优美。禅门初学者,虽不能尽解其义,也应当熟读或背诵,日后定能收到不可思议之功效。


信心铭

东土三祖僧璨大师 作

至道无难,唯嫌拣择。
但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。
欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。
不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。
良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍。
一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。
唯滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。
遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。
绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。
须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。
不用求真,唯须息见。
二见不住,慎莫追寻。
才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。
一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。
能由境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。
欲知两段,元是一空。
一空同两,齐含万象。
不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。
小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。
系念乖真,昏沉不好。
不好劳神,何用疏亲。
欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉,
智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱著。
将心用心,岂非大错。
迷生寂乱,悟无好恶。
一切二边,良由斟酌。
梦幻空华,何劳把捉。
得失是非,一时放却。
眼若不睡,诸梦自除。
心若不异,万法一如。
一如体玄,兀尔忘缘。
万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。
止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。
究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。
狐疑尽净,正信调直。
一切不留,无可记忆。
虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。
真如法界,无他无自。
要急相应,唯言不二。
不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。
宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目前。
极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。
有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。
一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。
信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今。

<<< 终 >>>

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